伊索寓言读后感

伊索寓言读后感(通用15篇)

当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的伊索寓言读后感，希望对大家有所帮助。

《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著。相传伊索知识渊博，聪颖过人，他四处游历，收集各地民间传说，收集的故事便构成了这本《伊索寓言》。《伊索寓言》全书共收集310篇富有哲理的小故事，这些小故事中有些道理浅显易懂，有些哲理却还很深刻。我们大家所熟知的《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《狐狸和乌鸦》、《狼来了》等经典故事都是出自本书。在这个年纪和阶段读这本书，有些浅显但却被我们忘记的重要道理可以被重新拾起来，给我们生活上的启迪和思考。

笔者读的这本书的译者是刘荣，曾毕业于辽宁师范大学外语系。这个版本的内容不全，全书只有310篇故事（实际应该有357篇左右），所以在选择版本的时候尽量避免全书内容不全的书籍。

读完这本书，简单的列举几个读者觉得启发比较大的故事吧。

故事1：小山羊和狼

这个故事讲的是一个小山羊因为借助屋顶这个优势，狼无法爬上去，而在大声地辱骂和嘲笑下面经过的狼。狼回复了一句很有哲理的一句话，它说：“你也只不过是依仗着屋顶才敢这样骂我呀！”。这个故事也反映了社会上的一个现象，就是“高平台”上的最后一名会觉得自己是比“普通平台”上的第一名优秀。实际情况是，你是否有与其“平台”相对称的实力和比其他“平台”不一致人更优秀都是不一定的。“平台”可以给人幻觉，它会让你盲目地把它内化成你自己的实力标签。

故事2：寡妇和绵羊

这个故事大致讲的是一名寡妇为了省下剪羊毛的工费，自己动手剪起羊毛来。但由于该名寡妇并不懂得剪羊毛的手艺，所以在剪的过程中重重剪伤了绵羊。绵羊在疼痛之际说道：“你要是想宰了我，那么就请个屠夫过来宰了我，让我痛快点。如果想剪我的毛，那么就请请个剪毛匠来，你也不用现在这样一刀一刀的给我痛苦呀！”这个故事的哲理是，凡事追求节省和便宜并不一定能收获到最好的效益，不妨把一味追求节省的态度转变追求性价比，这样你可能可以收获更多的效益。

收获三：驴和青蛙

该故事讲的是一头伏着木料的驴子走到池塘边时摔了一跤，等爬起来的时候，它不仅身体摔得疼痛，而且背上背的货物也重了好多，因此他不禁在一旁感叹和啜泣起来。居住在此池塘的青蛙看到了这种状况，就跳过来安慰驴子道：“你这不过就是摔了一跤，像我们天天住在这里怎么办呢？”这个故事的寓意是人们往往能够承受巨大的悲伤和痛苦，却时常不能忍受生活上的一些小过小失。所以，所谓看开，会好很多吧。

今天我读完了《伊索寓言》这本书，我觉得我受益匪浅。

《伊索寓言》是外国的伊索编着的，他以动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉人们一个个人生的道理。里面共分为《价值篇》、《学习篇》、《进取篇》、《交往篇》、《哲思篇》、《方法篇》、《祸福篇》、《弱点篇》，以及《计谋篇》。我觉得本书不仅故事有趣，还加深我们的智慧。“一天一篇童话，一天一点智慧。”不错，伊索先生将深刻的人生道理寓于浅显的故事中，让我们在轻松中增长智慧。这本书教会了我们不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。

世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。《伊索寓言》让我的品质，道德方面都得到了升华。里面的故事生动有趣，以第一第二人称的叙述法，将枯燥无味的字串成一个个育人的小故事，让人有一种耳目一新的感觉，我觉得《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好书。

《繁星》、《春水》的内容是诗人平时随便记下的随时随地的感想和回忆，后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发后，才整理起来的两本小诗集。

平时读惯文言文、现代文的我对诗的接触几乎没有过，所以今年暑假充满新鲜感和好奇心的我不由地在书城里买了这本冰心的诗集。回到家中，我迫不及待地翻开诗集，《繁星》的前几篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵！为后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。”这首诗展现冰心多愁善感的心情，她为青年人的前途而感到担忧，也衷心希望他们能够幸福、快乐地工作、学习。在冰心看来，母爱是博大无边、伟大无穷的，为了表现对母亲的颂扬，这首诗：“母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的阴蔽。”就是最好的见证，母亲，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避难所。

冰心的诗中无一不反映出对母爱、童真和自然的歌颂，可除此之外，她的作品中，也广泛地展现了一种“爱的哲学”，就是人们以诚相见，以爱相濡，来消泯社会中丑恶的思想，我想这首诗：“人类呵！相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。”就是最好的例证。

随着夕阳渐渐染红了天际，我慢慢地合上了诗集，脑中不停萦绕着冰心的几首诗，它们虽短，可也许将会成为我以后的指航灯。

今天我为大家准备的是《伊索寓言》，它讲了很多个故事，其中有我们最熟悉的《狐狸和葡萄》。这个故事结构是这样的：先写狐狸怎么样了，再写狐狸是怎么想的，最后写它有没有吃饱。

《狐狸和葡萄的故事》是这样的：有一只狐狸，它整整饿了两三天了，他想：”我必须得找点东西吃了，不然我就会被饿死。“但无论是天上的鸟，还有地上跑的小动物或者是水里游的鱼都没有找到。它又自言自语的说：”看来只能到附近的村子碰碰运气了。“最后狐狸来到了一个葡萄园，看到了金银剔透的葡萄，真是诱人。可是它怎么跳，都摘不到。最后他只能硬着头皮说：”这些葡萄肯定没有熟。“通过这个故事我明白了一个道理，有些人的能力不够，便会说时机不成熟。我觉得这个故事很好。其实还有很多故事，那些故事我不想多说。

这本书是我觉得最好看的一本书，这本书是古希腊伊索著作的，我觉得它最好看，因为这里面有很多很好看的故事，大概有100个故事吧。刚才讲的故事，我是百里挑一。其实后面有讲牧羊犬的故事，有讲不孝顺的故事，有尊重与不尊重的故事，还有有智慧的故事。想来想去，我还是最喜欢上面我讲的那个故事。

伊索寓言读后感初中400字6

无意间，我发现了一本很有趣的书，这本书的格式很奇怪，不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通过一个个十分简单又很短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。就是因为这特殊的格式，吸引了我去浏览它。这一本书就是，《伊索寓言》。

我印象最深的一段故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里四处寻觅，后来，它找到了一块宝石，便对宝石说：“如果是你的主人捡到了你，他一定会非常开心的把你捡起来加以妥善保存;但是在我看来，你一 ……此处隐藏8673个字……批判、启示和教训。 就说一些大家熟悉的故事。《龟兔赛跑》不用说，是乌龟嬴了。它平坚定的毅力夺了冠，兔子却骄傲自大而输了。我常常想：如果骄傲自大，是不是二中考不上了?如果骄傲自大，会不会没有朋友?最终，我还是不能骄傲，所谓“哀兵必胜，骄兵必败”。

令我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。 有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。

他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。 等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。 他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。要不然，就不行了。“效率就是金钱”这句话可说的没错。

我又想：这样慢会拖累别人，别人怨恨我吗?《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。 有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢? 主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。

过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。 他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。” 他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。

可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。 这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。” 想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。

这些寓言，都时时提醒我们，我们应当牢牢记住。

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。

蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁出晒米粒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”这个故事可以从两个不同的角度解读：一是站在蚂蚁的立场上，绝不对乞求者施以什么没有价值的同情，那样无法拯救他们的灵魂；一是站在促织的立场上，一生就是为了在那个属于自己的季节里，尽情高歌，那是自身生命最大限度的张扬。

狗和它自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”天文家大可称之为敬业的楷模，那就是为了一个高尚的人生目标，心无旁骛，义无返顾，哪怕是身陷不测之地，照样矢志不移。则是他的邻居一番话，很是风凉，凉得让人牙疼。我们也常常能听到这类的话。

乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其他鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？”小蛙答说：“请你不要胀了，当心肚子爆裂！”小蛙所见世面毕竟太窄了，胆子当然也就有限。

老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望她一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”

认识你自己，这是成功者必备的一项素质。否则，古希腊大石柱上不会镌刻这句话作为指导芸芸众生的箴言。

驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这是钱钟书老先生在文章中引述的最后一个故事，把这样的一个故事作为一篇文章谢幕的重头戏。

在我很小的时候，爸爸就给我买了一本《伊索寓言》，妈妈常讲给我听。那时候的我，只是听个新鲜罢了，可是今日我再一次读《伊索寓言》的时候，却又有了一层新的认识，那些道理，却不是书本所能给予给我的。

《伊索寓言》的作者是古希腊人伊索，大部分是以动物作为主人公，少部分是以人和神作为主人公的。

令我记忆最深刻的一则故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是丛林中有一只梅花鹿，这只鹿对自我的角十分满意，却很厌恶自我的腿。之后一只狮子来追赶它，腿派上了大用场，使它跑得飞快，可是鹿角却被树枝别住了。这个故事告诉我们是，到了关键时刻，才发现了真正的朋友。

是的，仅有在危难的时刻，我们才能看出来谁是真正的朋友。在这则故事里，这只梅花鹿本以为自我的鹿角是美丽的，所以而十分骄傲，但它却仅仅只看到了这鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表现的美丽，但有时候它并不能帮你在危难时刻度过难关，而恰恰相反，也许它还会帮上“倒忙”。由此，我们能够想到美丽的外表其实算不了什么，其实只是个外在美有什么用呢？我们大家以往都听说过这样一句话：绣花枕头一包草。也就是说，外表看上去华丽无比，但里面其实只是一包草。我们总对外表美丽太过于钟情，把它看得太重要。却无心研究被这些外表美丽所挡住的“美丽”。它对你都十分重要，你却有没有珍惜呢？这只鹿的鹿角也就如此，我们再仔细想一想。我们平时那样追求外在的美丽，那么如果心灵不美丽，外表再怎样美丽又有什么用处呢？且，美丽如同花一般，只开一时，你能使它永驻吗？

有些事物，也许它们的外表看上去并不美丽，可是它们的本质却是很好；而那些外表上看去很美丽的，有时候是最致命的“定时炸弹”。我们应当看清美丽背后存在的“价值”。

就像这只鹿一样，我们人可能也可是如此。这只鹿的脚就像我们生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本质上是“心灵美”，难道不是吗？

再换一种说法，一个角度。鹿的角就像平时那些不忠诚、虚伪的朋友，在关键时刻做“范跑跑”的那种人；而那腿就像是我们平时那些忠实，在危难时能够向我们伸出援助之手的那些朋友。其实说，在外表上十分美丽的东西，我们应当理解。对于那些外表上不美丽的东西，我们也要欣然理解，不要沾沾自喜。