《西游记》读后感

时间:2025-11-25 16:44:34
《西游记》读后感合集15篇

《西游记》读后感合集15篇

当品读完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不静下心来写写读后感呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的《西游记》读后感,欢迎阅读与收藏。

《西游记》读后感1

《西游记》讲述的是一部充满了离奇,精彩的神话故事。

故事中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,还特别爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他总是打着找食物牌子,却总是在半路睡觉,或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。虽然他很贪吃,但是也非常护主,丝毫不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命,他的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵城的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。

就是唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

《西游记》读后感2

最近,我阅读了闻名中外的四大名著,其中最令人难忘的,便是吴承恩老先生所作的《西游记》了。

《西游记》中,塑造了许多神话人物形象。一心向善,顽固执着的唐僧。神通广大,正义勇敢的孙悟空。好吃懒做,贪财好色的猪八戒。心地善良,木讷寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

孙悟空是一个神通广大的猴子,无论面对何方妖孽,他都是第一个拿起武器战斗的人。他对唐僧忠心耿耿,却常常被误解,又是念紧箍咒,又是赶回花果山的,但他仍然一心护送唐僧取经。唐僧和沙和尚都是个老实的好人,但唐僧总是因为太过善良而混淆是非,受人挑拨后还经常责怪孙悟空每当这时,我都会气的牙痒痒。好吃懒做的猪八戒头脑简单,在取经路程中犯了不少的错误,闹了许多笑话,每每看到这些,我都会忍俊不禁。

在书中,无论遇到什么困难险阻,妖魔鬼怪,唐僧师徒四人总是坚持不懈,持之以恒,最后才取到了真经。他们这种锲而不舍的精神难道不值得我们学习吗?

著名音乐家贝多芬,因为天灾而失去了听力,但他并没有放弃音乐之路,在这种艰难的困境中,他以不屈不挠,和厄运勇作斗争的勇气,持之以恒,决不放弃的刻苦训练,创作了震惊世界的“命运交响曲”,广受赞誉,这不就是持之以恒的结果吗?

在我们的学习,生活中,不就是靠着这种坚持不懈,持之以恒的精神,才获得成功的吗?我学练书法时,每堂课要交一幅书法“成品”,因为我是左手写字,撇捺多的字写的不好看,而这幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此,我每天晚上练字,绝不间断。最后写的大有长进,并以这幅“成品”荣获书画比赛硬笔书法比赛的银奖。这不是坚持不懈的结果吗?

是的,如果在我们的学习,生活中,能够有持之以恒,坚持不懈,锲而不舍的精神,成功才会向你招手。

《西游记》读后感3

大概一年前开始读西游记,读了一半多,后来因为某些事搁置了,现在又重新拿起来。

读《西游记》的初衷,是对里面那些有趣的故事很感兴趣,而且在网上看到对里面的人物的剖析,各种彩蛋和隐藏关系,想搞清楚整个西游记世界观。但读了之后,慢慢刷新了自己的三观:

孙悟空不是温顺可爱的猴子,而是嗜杀的妖怪(当然后来有所改善);唐僧不是圣人,只是个凡夫;整个取经之路就是一场戏,由雷音寺和观音一手策划,孙悟空清楚得很,很多妖怪也是观音亲自借来的,唐僧是不会死的,观音派了几十个神灵暗中保护——就算一不小心真死了,雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿还不容易?——而这一切,仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔诚之至,他也有动摇的时候,他经常埋怨不知何时到头,都是孙悟空来劝慰他(毕竟孙悟空比这一世的唐僧要吃多几百年米,也清楚这场戏的走势)。在遇到诱惑时,唐僧是不敢动摇,因为他相信观音时刻在监督着他。这一大半路走过来,唐僧是经常抱怨的一个,而他的徒弟们倒看得开,这不难理解,因为徒弟们都有几百年的生活阅历了。而八戒们的取经之路就是为了完成任务,将功赎罪。

但正是这样,才是更真实的西游记,人无完人,人需要在劫难中成长,师徒几个的进步都是有目共睹的。

一路上的冒险遇到很多波澜,很精彩,但不刺激。或者是观音觉得容易得到的不懂珍惜,才安排这么一次取经——但会不会也可能,是她想让自己的人进驻雷音寺,但名不正言不顺,才设计这么些劫难,从而让唐僧们顺理成章地晋升?又或者,唐僧才是演技最好的那个,但感觉这个可能性比较小,理论上他应该是没有前世的记忆了,以他几十年的人生阅历,应该很难理解这个大局。

一千个人眼中就有一千部《西游记》,很多人对西游记各种解读,阴谋论,反映社会现实云云,但对我来说,这是一部精彩的小说,作者构思出(当然有整理自民间各种故事和传说)的这个神奇的新世界,就足够令我佩服,读下来酣畅淋漓。

那时每天利用坐地铁的时间,等电梯的时间,和刚回到宿舍发呆的时间来读一读,阅读量也很可观。所谓要有始有终,现在也是时候重新拾起来了,米要一粒一粒地吃,书要一页一页地读。

《西游记》读后感4

妖,可以代表正义吗?妖,可以作为英雄吗?其实,于我而言,是可以的,孙悟空便是其中之一。曾有这样一句话:“《西游记》本身属于佛学,众生平等,妖精和凡人又有何必然的善恶之分呢?”

一盏台灯,几支黑笔,伏案于桌前,重温《西游》,儿时情节再现眼前。

所谓神、妖、佛,本就是人定的,没有人指定 ……此处隐藏6061个字……着便亡。他智勇双全,力大无比,是我心中的英雄。

有一集里面写的是:唐僧被一阵阴风抓走了,他来到一个地方,被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟拦下,五人一起谈起诗歌来。这时,一位美丽女子来了,她叫杏仙。看见唐僧,心里很欢喜。让女童倒茶,亲自给唐僧送上,孤直公看出杏仙对唐僧起了爱慕之心,想让他们俩成就一段姻缘,还好孙悟空及时赶来。那些人一下子都不见了。只是多了几棵树。悟空看了出来:十八公是松树、孤直公是柏树、凌空子是桧树、拂云叟是老竹;杏仙是杏树。看到这里,我一下子明白了,哦,原来是猜字谜呀!“十八公”三个字组成的是一个松字。我不禁为孙悟空的聪明才智竖起了大拇指。

师徒们历尽千辛万苦,终于到达了灵山,取回了真经,修成了正果,一路上的艰难险阻真是数不胜数,但他们面对困难时从不退缩,为了实现共同的理想,他们团结一致,众志成城,努力向前。俗语说:“人心齐,泰山移”精诚所至,金石为开。正是这种精神让他们最终完成了取经大业,成就不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进,永不放弃,就能取得生活的“真经”。

《西游记》读后感13

《西游记》不单纯是一本神魔小说,我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线,还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭,有“崇佛抑道”说,有“贬佛扬道”说,但不管孰褒孰贬,都是宗教之争,佛道两家明争暗斗,此消彼长,贯穿全书。由于佛道两家的主张不同,说法有异,经典数量悬殊,所以引起了双方无休止的争辩,有了相互发展、相互抵触的历史背景。

西游记发生在唐太宗贞观年间,皇帝极护道教,道士的待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的主意,目的就是让太宗皇帝诚心向佛,让佛教在这片道教的大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间,开了水陆大会,崇敬僧人,还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教,只是没有借口让唐太宗真正信佛,所以演了这么一出,足以见佛道斗法之根本。

无独有偶,在车迟国又有明显的斗法。车迟国的国王敬重道士,所以对其委以重用,而对僧人则非常不善,让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风,是时候该佛祖出面了,他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了,但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空,从此车迟国便成为了信佛的地区。

除了这些显而易见的斗法,倒是有一个可以深究,就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过,便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑,但太上老君在道教地位崇高,如来既不能收服青牛精,又不能杀了青牛精,所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情,给个面子。他根本就没打算真正打青牛精,所以就让十八罗汉去做做样子。

书中还有很多地方都隐射了佛道斗法,有许多地方值得分析、值得深究,其关系可谓是纷繁复杂,一言难尽。

《西游记》读后感14

那些年少的过往,那些青春的写照。——题记

当时光把所有的稚嫩碾成青春的烦恼,当风儿把童年的风筝带向远方,不知不觉中,我们已长大。

再读《西游记》,不再是因为当初那份浅薄的好奇,也不是因为倾慕某个人,而是沉醉之余的思忖生活,回味过往。

孙悟空,纯真的初级中学一级年级

取经路上,孙悟空总是主角,人们总是不自觉地把目光投向他,如磁铁吸引铁屑般理所当然。他有着七十二般变化,火眼金睛,筋斗云等诸多本领。细品,陡然发现那是我们纯真的初级中学一级年级生活写照。孙悟空总是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引猪八戒,小妖的恶作剧是他的最爱,充满纯真,顽皮和无畏,也充满对未来世界的好奇。看着他,仿佛看到了年少的我们,总能勾起几丝甜蜜。

猪八戒,懵懂的初级中学二级年级

提起《西游记》,老猪那憨厚老实的摸样总第一时间跃然于脑海。他时常横冲直撞,像个懵懂的少年:他朴实,知错就改,重情重义,但难免带着些缺点,懒惰,贪吃,是常事,毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们初级中学二级年级的时候,雄心万丈却屡屡出错。

沙僧,顿悟的初级中学三级年级

印象里,沙僧似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后,一副任劳任怨的样子,充满了干劲。不难看出他的嘴角始终挂着一丝若有似无的微笑。奋斗并快乐着,或许这就是他诠释的幸福。同样过着“苦行僧”般生活的还有为中考奋斗的我们。脱去了初级中学一级年级的稚幼,走过了初级中学二级年级的激情,我们该“上路取经”了,摒弃年少的轻狂,带着和沙僧眼中一样的坚定,我们一步一个脚印走向“西方”。

《西游记》诠释的不仅仅是取经路上的九九八十一难,更是初级中学生活的写照,让我们充满孙悟空的蓬勃朝气,带着猪八戒的纯真朴实,携着沙僧的沉着稳重风雨兼程吧!未来属于我们!

《西游记》读后感15

唐僧师徒四人之所以能取得真经,靠的不是一个人的力量,而是师徒一起努力得来的。虽然他们每个人都有缺点,但是他们缺一不可。他们组成了一个优秀的团队,一路斩荆披棘,终得回报。

孙悟空,可以说是西游记里的英雄,他是从石头缝儿里蹦出来的。一开始和菩提祖师认真学艺,因不满意天上的规章制度,他大闹天宫,是第一个敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由,一心一意护送师傅唐僧去西天取经,一路斩妖降魔。他鲁莽、叛逆、对妖怪赶尽杀绝。真假美猴王过后,他规规矩矩的,最终修成正果。

唐僧,最大的优点就是执着。他去西天取经,不论上刀山还是下火海,都无所畏惧,从不动摇。他也很善良,有慈悲的心怀。所以认不出妖魔鬼怪。他不杀人、不吃肉,从来不反抗,经常责备悟空打妖怪。因为是肉眼凡胎,分辨不出什么是妖怪,什么凡人,最后把孙悟空几次气回到了花果山。唐僧去取经路上,执着不放弃就是他最大的优点。

猪八戒,它的幽默,在整个团队作文里,主要是调节整个团队的关系,本来取经路上就很枯燥,但因为有了猪八戒,路上四人也有了情趣。经常会说拿根擀面杖就出来戏弄你猪爷爷。他语言生动有趣,也很贪吃好色。如果不贪吃,三打白骨精这件事也就不会发生;如果不好色,也不会被四个菩萨戏弄。但也正是他使了激将法,让叛逆的悟空回到了师父身边,最终一路坚持到底陪唐僧取得了真经。

沙和尚,是整个团队里最老实的人,对师傅忠心耿耿,对师兄的话言听计从。他不像猪八戒那样贪吃,也不像孙悟空那样脾气暴躁,他任劳任怨、默默无闻。一路上苦活、累活都是由沙和尚担任。他是化解矛盾的主要负责人,如果没有他,大师兄和二师兄就得天天打架。他就像个灭火器,经常关键时候就出来灭火。虽然他的戏份很少,可是没有它,师徒四人也到不了西天。

师徒四人虽然都不是完美的人,但是他们缺一不可。正因为取长补短,他们组成了一个完美的团队,最终取得了真经。他们靠的不是一个人的力量,而是团结的力量!

《《西游记》读后感合集15篇.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式